میزی برای کار

کاری برای تخت

تختی برای خواب

خوابی برای جان

جانی برای مرگ

مرگی برای یاد

یادی برای سنگ

واقعا زندگی این بود؟!

اینجا زمین است، ساعت به وقت انسانیت خواب است؛

عجب موجود سخت جانی ست دل؛

هزار بار تنگ می شود، می شکند، می سوزد، می میرد؛

و باز هم می تپد ...!

یک شب آتش در نیستانی فتاد
سوخت چون عشقی که بر جانی فتاد
شعله تا سرگرم کار خویش شد
هر نی ای شمع مزار خویش شد
نی به آتش گفت : کاین آشوب چیست؟
مر تو را زین سوختن مطلوب چیست؟
گفت آتش بی سبب نفروختم
دعوی بی معنی ات را سوختم
زانکه می گفتی نیم با صد نمود
همچنان در بند خود بودی که بود
مردی را دردی اگر باشد خوش است
درد بی دردی علاجش آتش است

مجذوب علیشاه

خدا در نگاه منتظر کسی است که به دنبال خبری از توست
خدا در قلبی است که برای تو می تپد
خدا در لبخندی است که با نگاه مهربان تو جانی دوباره می گیرد

Sweetzerland: سرزمینی که مردمانش زیاد زر می‌‌زنند اما به دل‌ می‌‌نشیند

Communication Board: کامیونی چه زمانی‌ شن را برد ؟

Avocado: کادو از طرف خانم آوا

What the hell: !چه دانهٔ خوشبویی

Cambridge: شهری که تعداد پلهایش انگشت شمار است

Liverpool: استخری که در آن گروهی جیگر در حال شنا هستند

coca: به آبادانی یعنی دادشم کو

The man who owns a locker: مرتیکه لاکردار

Insecure = این سه نابینان

Free fall: فال مجانی

Easy Love: لواسان

من به غیر از تو نخواهم، چه بدانی، چه ندانی/ دل من میل تو دارد، چه بجوئی، چه نجوئی/ دیده ام جـای تو باشد، چه بـمانی، چه نـمانی/ مـن کـه بیمار تو هستم، چه بپرسی، چه نپرسی/ جان به راه تو سپارم، چه بدانی، چه ندانی/ می توانی به همه عـمر، دلم را بفریبی/ ور بکوشی ز دل من بگریزی، نتوانی/ دل من سوی تو آید، بپذیری، نبپذیری/ جانی از بهر تو دارم، چه بخواهی، چه نخواهی/ شعرم آهنگ تو دارد، چه بخوانی، چه نخوانی

من به غیر از تو نخواهم، چه بدانی، چه ندانی/ دل من میل تو دارد، چه بجوئی، چه نجوئی/ دیده ام جـای تو باشد، چه بـمانی، چه نـمانی/ مـن کـه بیمار تو هستم، چه بپرسی، چه نپرسی/ جان به راه تو سپارم، چه بدانی، چه ندانی/ می توانی به همه عـمر، دلم را بفریبی/ ور بکوشی ز دل من بگریزی، نتوانی/ دل من سوی تو آید، بپذیری، نبپذیری/ جانی از بهر تو دارم، چه بخواهی، چه نخواهی/ شعرم آهنگ تو دارد، چه بخوانی، چه نخوانی

<strong> نقد بازی Luxor 4</strong><br>این بازی بنابر آنچه در دنیای بازی مشهور است، یکی از بازی های اعتیادآور به شمار می رود. اما باید گفت این بازی، با همه هیجانی که به مخاطب خود می دهد و در عین جذابیت بالای آن، به صراحت در پی اهداف صهیونیستی فراماسونری و شیطانپرستی سازندگان این بازی است که هم از لحاظ محتوای جریان بازی و هم در قالب نمادهای شیطان پرستی و فراماسونری، در راستای تحقق اهداف شوم صهیونیستی می باشد. نقد محتوایی : نکته قابل توجهی که در نسخه چهارم این بازی، به صراحت مشاهده می شود مسئله "یهودی سازی" خاورمیانه و به طورکلی سرزمین های اسلامی و جهان اسلام و در نتیجه کل دنیا است که با تعابیری دیگر همچون "تسخیر تمام دنیا" توسط شیطانپرستان و فراماسونری می توان نام برد.(شیطانپرستان معتقدند که دنیا تا آینده ای نه چندان دور"21 دسامبر سال 2012 میلادی" در تسخیر آنان قرار خواهد گرفت) و این بهانه ای برای سیاست های شوم مستکبران است.ادامه در

<strong> پخش انیمیشن صهیونیستی ـ ضد ایرانی "استر" از رسانه ملی</strong><br>گروه فرهنگی: شبکه 5 سیما یکشنبه گذشته، آنتن خود را به پخش انیمیشنی اختصاص داد که به بازخوانی تاریخ یهود با رویکردی صهیونیستی ـ ضد ایرانی پرداخت. به گزارش رجانیوز، در حالیکه برخی مضامین غیرقابل قبول مجموعه فیلم‌های خارجی پخش شده در ایام نوروز و همچنین تغییر رویکرد مدیریت رسانه ملی و دست کم سهل انگاری گسترده در این زمینه وضعیت هشدارگونه‌ای را در این رسانه بوجود آورده است، در ایام تعطیل خرداد نیز سیاست جدید رسانه ملی در نمایش برخی مجموعه‌های خارجی مسئله‌دار ادامه داشته است به نحوی که شبکه تهران اقدام به پخش انمیشین صهیونیستی «استر» در باکس برنامه‌های صبحگاهی خود نمود. انیمیشن «استر» که قسمت چهاردهم از سری انیمیشن 46 قسمتی «داستان سبزیجات» است، در آمریکا و با تم مسیحی-یهودی برای کودکان تولید شده است.ادامه مطلب در لینک داده شده است