بارها از مسیر رشت به رودبار و منجیل رفتم اما کاروانسرای لات ( شاه عباسی ) رو ندیدم امروز متوجه شدم سر پیچ امامزاده هاشم به سمت رشت اونجایی که فکر میکردم حمام تاریخی باشه همون کاروانسرای لات هست .

یو پی اس ماژولار

تکنولوژی یوپی اس های ماژولار

پیشرفتی که در آن ساخته شده است یک برنامه عمل، مزایای فنی و بازرگانی و تغییرات در محیط کسب و کار است که این منافع مهم است: فن آوری یوپی اس های ماژولار سه عامل مهم ایجاد کرده است.
فن آوری توانمند کننده توپولوژی یو پی اس ماژولار :

توپولوژی یو پی اس ماژولار مدیون وجود پیشرفت در صنعت نیمه هادی است.سیستم های یو پی اس آنلاین تبدیل دو مجتمع برای اولین بار در قرن ۱۷th به نظر می رسد به عنوان ترانسفورماتور یو پی اس هادارای ذکر شده است. آنها یکسو کننده برای تبدیل برق AC را به ولتاژ DC مواد اولیه برای پشتیبانی از باتری قدرت یو پی اس و اینورتر (اینورتر) مورد استفاده برای تبدیل شکل موج خروجی AC تمیز استفاده شد. بنابراین ترانسفورماتور خروجی اینورتر برای افزایش خروجی به سطح مورد نیاز برای بار بحرانی مورد نیاز است.
یو پی اس ماژولار
تا اواسط قرن ۱۹th، پیشرفت در قدرت تکنولوژی نیمه هادی و دروازه ورود ترانزیستور دوقطبی (دروازه) عایق (IGBT) راه های مختلف و بدون ترانسفورماتور فراهم کرده است. در یک مبدل DC معمولی با IGBT، خروجی یکسو کننده به یک بسیار بالاتر افزایش نرخ و اینورتر برای تولید یک ولتاژ AC به حرکت به طور مستقیم به بار بحرانی. بیشتر مزایای یو پی اس به طور مستقیم از این پروژه می آید و بدون ترانسفورماتور. آنها عبارتند از بهره وری بیشتر، بیشتر ضریب قدرت ورودی، اعوجاج هارمونیکی جریان ورودی کمتر (THDi)، کاهش هزینه های عملیاتی و اصلی، نویز قابل شنیدن و عمر باتری یو پی اس افزایش یافته است کم است. اما حذف ترانسفورماتور، به کاهش بسیار قابل توجهی در اندازه و وزن فیزیکی است.
به عنوان مثال KVA120 سیستم موقعیت یابی از m232 / 1 تا m253 / 0 است در حالی که کاهش وزن kg1200 به kg370 کاهش می یابد. این مقیاس کاهش و صرفه جویی در هزینه، اجازه می دهد آرایش مختلف ماژولار که در آن تقاضا بار بحرانی با تعداد کمتری از یو پی اس به صورت موازی به جای یک دستگاه بزرگ یکپارچه کار، حذف شده است. توپولوژی یو پی اس ماژولار، پیشرفت های بیشتر در بهره وری و همچنین مزایای انعطاف پذیری، دسترسی، تعمیر و نگهداری آسان حالی که ایجاد یک کار است.
مزایای یو پی اس ماژولار

ورود این مزایای بسیار به موقع بوده است. حتی زمانی که شرکت به طور عمده کامپیوتر به عنوان یک ابزار داخلی برای ا

خدایا ؛

مبادا روزی فرا رسد که ما ...

بارمان را بسته باشیم به این قیمت که بالمان را بسته باشیم ...

و از یاد برده باشیم که برای اوج و پرواز؛

بال می خواهیم نه بار ...

" بال " و " وبال " در عین تشابه؛ عین تضادند ...

امـــــارت شـــــمــــــس العـــــمـــــاره انـــــــزلـــــــی
در اواخر نیمه اول قرن سیزدهم ناصرالدین شاه فرمان ساخت قصری در مرکز شهر را می دهد که بعد ها این قصر به شمس العماره مشهور می شود.
ساختمان شمس العماره از معروفترین و بلند ترین ساختمان های شهر در ایران و انزلی قدیم بوده است که در بلوار فوقانی کنونی در ۵طبقه ساخته شده بود. ناصرالدین شاه در سفرنامه باز گشت از اروپای خود می نویسد: ۴ ساعت به غروب مانده وارد انزلی میشویم . منزل ما در برجی است که به حکم ما ، وزیر خارجه در زمان حکومت خود در گیلان بنا نهاده است.
بعد توسط میرزا محمد حسین به اتمام رسید و اندک کار باقی مانده آن توسط معتمد الملک به اتمام خواهد رسید. معتمد الملک مسئول نگهداری شهر و گماره والی گیلان یوده است و با توجه به زمان سفر ناصر الدین شاه به اروپا، سال ۱۲۴۹ خورشیدی ، سال ساخت شمس العماره بوده است. این تاریخ در کتاب ولایات دارالمرز ایران نوشته رابینو که تاریخ ساخت شمس العماره را ۱۲۸۸ هجری قمری بیان کرده تطابق نسبی دارد.
این برج ۵ طبقه و تماما از سنگ و آجر بوده است و ایوان های آن از جنس چوب منقش بوده است. ساختمان نمای بسیار زیبای به دریای کاسپی (کاسپین) و جنگل های اطراف شهر داشته، به طوریکه ناصرالدین شاه در سفرنامه بازگشت از اروپا می نویسد :
در هیچ کجای اروپا چنین منظره زیبایی را ندیده ام
پس از ناصرالدین شاه این ساختمان یکبار در سال ۱۲۸۶ خورشیدی به همت مردم شهر باز سازی میشود. اما در نهایت قسمت های گچ بری شده و لوازم داخل آن توسط موسیو هانسیس مسئول مالیه گیلان در اواخر دهه ۱۲۹۰ از کاخ به بیرون برده و از کشور خارچ می گردد.
این بنا پس ار احداث ساختمان شهرداری در سال ۱۳۰۶ به طور کامل منهدم و در سال ۱۳۱۱ به جای آن حوضی به مساحت ۲۱۴ متر مربع ساخته شد.

ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ ﻧﯿﺴﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺒﺪﯼ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧـﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻧﺘﺎﻥ... ﻣﻌـﺸﻮﻕ ﺩﺭ ﻋـﺎﺷﻖ ﻧﻬﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ تغییر واقعی همیشه از درون آغاز میشود پس هنگامی که در خلوت خودت هستی تغییر کن نه در مقابل دیگران هرکس که دیگران را بشناسد عاقل است وهر کس خود را بشناسد عارف است ....